毒品亞文化
發(fā)稿時間：2019-07-15 09:47:00 編輯：李晨 來源： 中國青年網(wǎng)
毒品亞文化
起源
吸毒亞文化，也叫毒品亞文化，是美國影響深遠(yuǎn)的嬉皮士頹廢派運動時期，大量的吸毒者特別是青少年吸毒者在美國出現(xiàn)，隨之在整個西方國家出現(xiàn)，隨之產(chǎn)生了一種與主流文化相對立又并存的亞文化形式，這便是毒品亞文化或稱吸毒亞文化。這種亞文化包括一定的社會風(fēng)尚成分，或者說， 有一種視吸毒為榮、崇尚吸毒的道德風(fēng)尚。正是這種風(fēng)尚腐蝕著人們的靈魂，破壞著整個社會的道德風(fēng)尚。
形成
不管大腕還是無名小卒，在集體性的吸毒派對中，他們以毒結(jié)緣并視彼此為知音，加上新型毒品不斷被按需開發(fā)，這些現(xiàn)象其實在宣告著一種吸毒亞文化的形成——吸毒不再僅僅是滿足自己的毒癮，而毒品已經(jīng)成了娛樂圈或其他城市亞群體中人際交往的新工具。在娛樂圈等特定群體內(nèi)，“high”甚至成為一種心照不宣的時尚，一個用來劃分是不是“同類”、是否具有共同審美和生活趣味的標(biāo)準(zhǔn)。
一個主要成員吸毒的小群體，新加入的成員會通過一對一的模仿，逐漸學(xué)會新型毒品吸食的技能和方法，導(dǎo)致吸毒行為快速蔓延。在這個過程中，群體成員對毒品的態(tài)度也會逐漸改變，從恐懼、刺激，到習(xí)以為常，最終使吸毒成為根深蒂固的嗜好。
此時，被亞文化群體共享的價值、觀念和行為都“中了毒”，這也會對個體形成文化壓力。害怕被團(tuán)體排斥、害怕無法融入的心理，讓群體成員最終忠誠地拜倒在毒品的圈子圖騰之下。
發(fā)展
正是因為有這種崇尚吸毒的道德風(fēng)尚，許多人便想方設(shè)法獲取和濫用毒品。他們不僅自己吸毒，還往往拉攏與他們有聯(lián)系的人一起吸毒，甚至“免費”為新人提供毒品。
其原因：
一是由于他們要不斷擴大吸毒者的隊伍，以顯示其吸毒風(fēng)尚的正確性，并與社會的主流文化相 抗衡。
二是為了自己的私利，培養(yǎng)自己的消費者，因為很多吸毒者到了后期往往變成一邊吸毒，一邊販毒，“以販養(yǎng)吸”。
危害
而青少年吸毒會導(dǎo)致一種惡性傳播，就好比搖滾精神中的布道一樣，當(dāng)吸毒成了一種潮流和時尚，有些青少年為了尋求認(rèn)同，融入同齡人之中，則在他們的誘導(dǎo)之下，也開始吸食這些新型毒品。這也是他們尋求其他人認(rèn)同的一種途徑——等待對方來迎合自己。搖滾精神的末世情節(jié)在這些方面體現(xiàn)的淋漓盡致。
分析原因
毒品亞文化迎合了青少年崇尚個性張揚、叛逆家庭與社會、追求人生享樂的心理。然而，在中國的吸毒圈內(nèi)，新型毒品亞文化正在以各種新的話語和引人人勝的方法不斷適應(yīng)毒品種類的變化和對抗禁毒宣傳。
（一）社會學(xué)習(xí)實現(xiàn)文化認(rèn)同
由于吸毒者絕大多數(shù)身心仍未發(fā)育成熟，加之環(huán)境因素的被動接受、模仿、學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他們對環(huán)境的能動選擇，其行為的實施和個性的形成都相當(dāng)程度受到周圍環(huán)境的影響。從南京22名新型毒品吸食個案的訪談資料分析來看，新型毒品亞文化的價值觀念是西方“前衛(wèi)、時尚、狂歡、刺激”的高峰體驗理念：
（二）亞文化氛圍渲染
而且搖頭丸這個東西，如果你不聽到音樂、不去那個場合還好，也不會太想；但是如果經(jīng)常出入這樣的娛樂場所，在那個氣氛下聽到那種音樂，人就會特別想嗨。
在一個新型毒品亞文化群中，個體在從初次接觸搖頭丸、K粉、冰毒、麻果到徹底成為新型毒品吸食者的過程中，群體亞文化氛圍對其起著推波助瀾的作用。尤其是當(dāng)群體成員聚集在酒吧、歌舞廳、夜總會等特殊化的社會情景中時，新型毒品亞文化氛圍會被極大渲染。特殊的音樂節(jié)奏、瘋狂的舞蹈、鼓點，均會激起年輕人對吸食新型毒品（搖頭丸、K粉）的參與和沖動。
（三）學(xué)習(xí)模仿
新型毒品使用是一種經(jīng)由后天的學(xué)習(xí)模仿所習(xí)得的行為。在一個成員互動頻繁、價值意識相同且凝聚力強的亞文化群體中，成員無論在態(tài)度、觀念還是行為上均可能以他人為參照體系，認(rèn)識、判斷和選擇事物，并有意或無意地效仿同伴行為。尤其是在主要成員吸毒的小群體中，學(xué)習(xí)模仿機制會迅速啟動，通過一對一的模仿學(xué)會新型毒品吸食的技能和方法，導(dǎo)致吸食新型毒品行為會很快蔓延。
（四）文化壓力
在青少年吸毒亞文化群體中，存在一套被群體所共享的價值、觀念和行為，這就對個體形成一種文化壓力。如果某個體試圖在群體中表現(xiàn)的不愿意嘗試或者反對嘗試新型毒品，那么就會被視作叛逆，最終受到其他成員的疏遠(yuǎn)甚至是群體的懲罰。在這種亞文化群體的壓力下，個體只有服從并強化共享的價值觀念，才能贏得群體的承認(rèn)和肯定。
目前面臨的困境
吸食新型毒品行為雖然來勢洶猛，從文化視角來看，就是正能量主流文化如何代替導(dǎo)源于西方以“消費文化、享樂主義文化”為代表的流行文化的問題。因此，進(jìn)一步挖掘社會主義核心價值體系的優(yōu)秀文化成果，尋找適合吸食新型毒品人群的各種社會干預(yù)手段來引導(dǎo)和代替新型毒品吸食人群頭腦中的內(nèi)化了的亞文化觀念，是當(dāng)今社會學(xué)界亟待思考的問顥。
如何抵制毒品的亞文化的侵蝕
本人認(rèn)為：用藝術(shù)傳播禁毒理念，讓文化推動禁毒事業(yè)，以主流文化反擊毒品亞文化的侵蝕。
隨著以冰毒為代表的合成毒品取代了傳統(tǒng)毒品海洛因，特別是新精神活性物質(zhì)和某些國家大麻合法化的不斷出現(xiàn)，加之網(wǎng)絡(luò)化制販毒正悄然改變著毒品的傳播，全球一體化也導(dǎo)致毒品亞文化現(xiàn)象開始蔓延，而青少年已然成為其濫用的主體；然而如何加強毒品預(yù)防教育、準(zhǔn)確了解青少年對禁毒知識的苛求，也是擺在我們面前的一大課題。必須創(chuàng)造足夠強大的主流文化來對抗吸毒的亞文化，以相對平等、影響力更大、青少年易接受的形式、方法和角度來達(dá)成說教和灌輸無法完成的任務(wù)。
2013年，在國家禁毒辦指導(dǎo)下，由中國禁毒基金會、中國藥物濫用防治協(xié)會、北京禁毒辦、北京團(tuán)市委、北京市禁毒教育基地管理中心等單位聯(lián)合發(fā)起成立“禁毒教育高校公益聯(lián)盟”（簡稱：聯(lián)盟）。它是由全國范圍內(nèi)有影響力的在京高校自愿聚合在一起的公益性質(zhì)聯(lián)合體。該聯(lián)盟通過與高校建立項目合作，共同策劃禁毒文化主題，將禁毒教育融入教師課堂教學(xué)和學(xué)生專業(yè)課程中；通過聯(lián)合創(chuàng)作禁毒文化作品等方式，把毒品預(yù)防教育與大學(xué)生社會實踐有機融合。同時，結(jié)合線上線下兩個平臺形成“互聯(lián)網(wǎng)＋”的傳播方式，把主題活動和公益文化產(chǎn)品推向社會，擴大禁毒文化和毒品預(yù)防教育的輻射范圍和傳播深度。
聯(lián)盟成立6年來，已相繼實施了“五計劃”，即以中央戲劇學(xué)院牽頭實施的“禁毒戲劇推廣計劃”、以中國傳媒大學(xué)、北京電影學(xué)院等單位實施的“禁毒“微藝術(shù)”創(chuàng)作計劃”。幾年來，完成《癮型人》、《黑夜及點燈人》、《出竅》、《臨界》、《鳥》、《蒲公英》不同主題禁毒戲劇6部，制作出版（影視、動畫、多媒體、游戲等）禁毒文化作品210余部，通過網(wǎng)絡(luò)傳播受眾人群超過1.7億人次，深受廣大青少年喜愛。讓禁毒理念滲透在戲劇、影視文化創(chuàng)作中，啟發(fā)學(xué)生對毒品認(rèn)知的思考，用現(xiàn)代社會青少年接受的主流文化反擊毒品的亞文化威脅，讓我們看到了希望，增強了信心。
吸毒行為的時尚娛樂化、交際性質(zhì)化、顯然給當(dāng)下的禁毒工作帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何抵御吸毒亞文化的擴張，尚有待于主流文化價值觀與健康生活方式的艱難重塑。
